La comprensión del territorio a través de los cementerios y territorios sagrados de nuestros pueblos originarios postula el reconocimiento de una relación de estos pueblos con el territorio que se posiciona transversalmente al tiempo y que va mucho más allá de lo productivo. Se trata de un constructo cargado de elementos simbólicos que configuran el paisaje y cuerpo cultural en el que se enmarca el rito fúnebre de la cultura Huilliche.
La identificación y análisis de este Paisaje del Rito Fúnebre, que aquí se presenta, supone la propuesta de un enfoque multiescalar y multimedial que busca visibilizar y alertar acerca del deterioro y abandono del patrimonio rural a través de la visibilización de Paisajes como una práctica crítica, relevando las Disputas Invisibles que se sospechan en la aparición de elementos de homogeneización cultural y descuido frente a un conjunto de tradiciones y su sincretismo con la religión predominante y los cementerios católicos presentes.
Se propone una lectura de Paisaje que releve lo que no se percibe a simple vista, intentando leer más allá de la simple manipulación de signos vacíos de contenido y de la formalización de lenguajes genéricos y reduccionistas con los que habitualmente se pretende identificar a los territorios cargados de complejidad.